「置邮传命」语出《孟子·公孙丑上》:“德之流行,速于置邮而传命。”根据清代焦循所撰的《孟子正义》:“置、邮、传三字,同为传递之称。以其车马传递谓之置邮,谓之驿。其传递行书之舍,亦即谓之置邮,谓之驿。
「置邮传命」语出《孟子·公孙丑上》:“德之流行,速于置邮而传命。”根据清代焦循所撰的《孟子正义》:“置、邮、传三字,同为传递之称。以其车马传递谓之置邮,谓之驿。其传递行书之舍,亦即谓之置邮,谓之驿。

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辛亥革命起义时民元年国庆日 ─

开国前后两件富有历史纪念意义的实寄片封

本文〔1 〕的主题是两件实寄封,都是晏星的邮友,旅美集邮家胡汉枢先生。它们的邮戳日期分别是辛亥革命起义时及民元年国庆日,颇具历史纪念意义。前者是明信片,在1988年9月《今日邮政》刊登的晏星文章〔2〕中也曾出现,在本文中作详细的介绍。

明信片是辛亥革命爆发那一天由四川的德阳寄到中川(朝发夕至),寄信者是艾叙五(A. E. Seward ,1871 - 1949)牧师;收信者是中川福音堂的郝克曼 (Rev. James Albert Hickman,1863-1934)牧师,明信片中提到在新都的项名德 (Rev. Ernest Augustus Hamilton,1869-1954)牧师。片上署名用A. S. S.,并非单纯的名字缩写,而是「名字 + 姓氏 + 职位身分」的组合缩写最后的S. 据猜测是Station-in-Charge/Superintendent(宣教站的负责人)。这三位都是英国圣公会差会(Church Missionary Society, CMS)的传教士。CMS 是 19 世纪与 20 世纪初在中国影响力最大的差会之一,而四川是 CMS 在中国最重要的教区之一。1891 年,盖士利(William Wharton Cassels,1858 - 1925)主教率领传教团入川,1895年正式成立华西教区(Diocese of Western China)。 A. E. Seward (艾叙五) 、郝克曼(J. A. Hickman )与项名德 (E. A. Hamilton)便是该教区在德阳、中江、绵竹等「川北」地区发展的核心人物。

由于 CMS 组织严密,他们留下了极为详尽的年度报告与通讯(如 The Church Missionary Intelligencer),里面经常记录四川各宣教站的地理位置、交通状况,甚至是当时辛亥革命在四川爆发时的第一手观察。这张明信片中就提到了保路运动导致的动乱及流血事件。

在邮政史的研究中,CMS 传教士的往来信件(Missionary Covers)常被视为极具价值的史料,因为他们经常在偏远地区(如中江、德阳)活动,这些信封上的邮戳纪录了早期清末民初邮路在四川山区的分布情形。

本文介绍的第二件是民元年(1912年)国庆日的实寄封,上面有 国父孙中山先生的英文签名。晏星在美国图书馆找到这位收信者,Dr. Jonathan Ackerman Coles (1843–1925) 的资讯:他是一位外科医生,可说是将医学、慈善与文化收藏完美结合的 19 世纪绅士典范。Dr. Coles收藏了许多名人,包括所有美国总统,拿破仑,英国的维多利亚女王的书信。晏星猜测这件实寄封是他央求 国父签名寄出的。这封信封上有「日本在华客邮」在上海的邮戳,应是由上海交日本的邮轮经横滨转运美国。这是帝国主义侵犯我国的邮权的铁证,出现在这件民元年国庆日的信件上,可说是相当讽刺的。

本文的英文版〔3〕刊出后,有国外读者关注,写信来交流,原信及《今日邮政》编辑室的翻译及说明见〔4〕。两位都指出晏星将明信片中手写部份打字出来的文字可能有误,如文中有〝smithernees〞一字,指砸成碎片,另为被砍头的暴徒三人"3"后有〝even〞一字。此外,美国读者Roger S. Hinze读到晏星在文中说Dr. Coles曾到广州,担任Canton Christen College的咨议委员会(Advisory Board)的委员。Hinze先生想知道Dr. Coles是否来过中国?我们现在知道:这个学校就是鼎鼎大名的岭南大学。Coles 医生的旅行足迹主要集中在美国本土与欧洲(他在毕业后曾赴欧洲各大医学院深造与考察)。他在遗嘱与相关传记中,更多是被描述为一位「坐在书斋与庄园里的收藏家与赞助人」。目前并没有确切的历史纪录显示 Jonathan Ackerman Coles 医生曾亲自到访过中国;但是,他是一位极其慷慨的慈善家,他的捐助范围遍及全球,包括当时的中国。如在位于成都的华西协合大学内有一座 「Coles Memorial Clock Tower」(科仕纪念钟楼),这是由 Coles 医生于 1925-1926 年间捐资兴建的,用以纪念他的父亲。这座钟楼至今仍是四川大学华西校区的标志性建筑。差不多同时,他也捐赠了一座宏伟的时钟与钟楼钟楼(Science Hall Clock)装置给岭南大学。这座钟被安置在由「十位校友」集资兴建的「十友堂」(Ten Friends Hall,现为中山大学物理学院所在地)之上,但内部的机械大钟是由 Coles 医生捐赠的,因此这座钟楼常被称为 Coles Memorial Clock。这两座钟楼主要是为了纪念他的父亲 Abraham Coles。十友堂至今仍屹立在广州中山大学(原岭南大学校址)的康乐园内,是广东省文物保护单位。根据岭南大学的校史档案与当时的《岭南通讯》(Canton Christian College News Bulletin),Coles 医生捐赠了一系列高品质的青铜雕塑复制品,这些作品多为西方文明史上的象征:

《荷马》(Homer): 希腊史诗诗人像,象征文学与智慧。

《林肯》(Abraham Lincoln): 美国总统像,象征自由与民有精神。

《阿波罗》(Apollo Belvedere): 古希腊太阳神像,代表美学的极致与光明。

《墨丘利》(Flying Mercury): 传信之神,象征沟通与速度(这与他的集邮兴趣可能有潜在联系)。

很可惜,这些艺术品因战乱及文革的破坏,已不存在了。

备注:

  1. 晏星:「辛亥革命起义时民元年国庆日 ─ 开国前后两件富有历史纪念意义的实寄片封」《今日邮政》No. 370,pp. 8-11,1988.10 [民77.10]。
  2. 晏星:「『面黄无须』和『高额灰目』 ─ 八十年前的一块邮差腰牌和一位美国人游历中国的护照」《今日邮政》No. 369,pp. 2-4,1988.09 〔民77.09〕。英文版见A. S. Pan:「"Yellow Face Without Beard" and "High Forehead with Gray Eyes" - A Wooden Badge for a Mail Courier and A Passport of An American Touring China」《Postal Service Today》No. 373,pp.6-13,1989.01.20 [民78.01]。
  3. A. S. Pan:「A Research of Two Entires Having Historical Meaning Coinciding wih the Date of the Revolution in 1911 and the First National Day of the Rep. of China in 1912」《Postal Service Today》No. 375,pp.2-10,1989.03 [民78.03]。
  4. _ˍˍ Letters from the Readers , 《Postal Service Today》No. 377,pp. 9-10,1989.05。中文说明见 本刊编辑室:「来自海外的读者回馈」《今日邮政》No. 377,p.7,1989.05 [民78.05]。

Created, 2026.05.11

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