「置邮传命」语出《孟子·公孙丑上》:“德之流行,速于置邮而传命。”根据清代焦循所撰的《孟子正义》:“置、邮、传三字,同为传递之称。以其车马传递谓之置邮,谓之驿。其传递行书之舍,亦即谓之置邮,谓之驿。
「置邮传命」语出《孟子·公孙丑上》:“德之流行,速于置邮而传命。”根据清代焦循所撰的《孟子正义》:“置、邮、传三字,同为传递之称。以其车马传递谓之置邮,谓之驿。其传递行书之舍,亦即谓之置邮,谓之驿。

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「置邮传命」语出《孟子·公孙丑上》:“德之流行,速于置邮而传命。”根据清代焦循所撰的《孟子正义》:“置、邮、传三字,同为传递之称。以其车马传递谓之置邮,谓之驿。其传递行书之舍,亦即谓之置邮,谓之驿。

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Invalidated Postage Stamps Reused -

A Historical Anecdote from the Period of 1943-1946

本文〔1〕是〔2〕的英文版,主题是讲抗战后期到胜利之初的一段邮票掌故。自1942年秋,重庆中央信托局印制厂承印的、无背胶「国父像中信版」邮票问世,直到1968年1月下旬「中山楼邮票」才恢复背胶;为时超过30年。要知道,一般国外的集邮界人士,无背胶邮票是被视为「未完成品」的。使用无背胶邮票是局势所迫,无奈之举。

1943年底,中华邮政奉准废止一批邮票,因为香港沦陷时,有一批邮票及其母版被日军劫去。晏星由邮政博物馆所藏档案中找到了当时的邮政总局通令,并将之复制于本文中〔1〕。当时的总局长是徐继庄,业务处及总务处处长分别为叶挺瑞与萧静轩。这批邮票并未被销毁。1936年1月发行的「国父像、先烈像『国币』改值邮票」就是以这批「废票」加盖改值后重见天日的。所以,晏星用了「废而未止,败部复活」这八个字来描述这段故事。

备注:

  1. A. S. Pan, "Invalidated Postage Stamps Reused - A Historical Anecdote from the Period of 1943-1946," 《Postal Service Today》No. 372, pp. 4-11, 1988.12〔民77.12〕。
  2. 晏星:「废而未止,败部复活 ─ 从抗战后期到胜利之初的一段邮票掌故」《今日邮政》No. 367,pp.4-6,1988.07 [民77.07]。

Created, 2026.05.12

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